اين الله Où est Allah ? partie 4 : les preuves dans les écrits des Imams des 4 écoles

D’après les Imams des 4 écoles (Madhahebs) :

قال: لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض؟ فقال الإمام أبو حنيفة : قد كفر، لأن الله تعالى يقول: ((الرحمن على العرش استوى)) وعرشه فوق سبع سموات. قلت: فإن قال إنه على العرش ولكن يقول لا أدري العرش في السماء أم في الأرض؟ قال : هو كافر لأنه أنكر أنه في السماء فمن أنكر أنه في السماء فقد كفر. وزاد غيره: لأن الله في أعلى عليين

Un homme a dit à l’imam Abou Hanifa : il a dit je ne sais pas si Allah est dans le ciel ou la terre ? Ahmed Lui a répondu : Il a mécru, parce que Allah dit : “Le Tout Miséricordieux S’est établi sur le Trône” et son trône est au dessus des sept cieux. Il dit : Et s’il dit Il est sur le trône mais je ne sais pas si le trône est dans le ciel ou la terre ? Ahmed : Il a mécru car il a renié qu’Allah soit dans le ciel et celui qui renie qu’Il est dans le ciel a mécru. Certains ont ajouté : car Allah est au dessus de tout.

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قول الإمام مالك : الله في السماء، وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان

L’imam Malek Ibn Anas a dit : Allah est dans le ciel et Son savoir est partout, aucun endroit n’y échappe.

و قال كذلك : الاستواء معلوم و الكيف مجهول و السؤال عنه بدعة.

Il a aussi dit : L’établissement (Al Istiwa) est connu et le comment est inconnu et demander comment Allah s’est établi sur son trône est une innovation (Bidaa).

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حدثنا أبو شعيب وأبو ثور عن محمد بن إدريس الشافعي قال : القول في السنة التي أنا عليها ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك، وغيرهما : الإقرار بشاهدة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء وأن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء

D’après Abou Chouaib et Abou Thaour, l’imam Mohammad Ibn IDriss Ach-Chafii a dit : D’après la sunna que je suis et que mes compagnons suivent et les hommes de hadith que j’ai vu et qui m’ont transmis leur savoir tels que Sofiane [Athaouri] et Malek [Ibn Anas] et d’autres : [l’islam]c’est dire qu’il n’y a que Dieu que Allah et que Mohammad est son prophète et que Allah est sur Son trône dans son ciel, proche de ses créatures comme il le veut et qu’Allah descend dans le ciel inférieur quand il le veut.

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قال الخلال في كتاب السنة أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سألت أحمد ابن حنبل عمن قال : إن الله تعالى ليس على العرش، فقال : كلامهم كله يدور حول الكفر. وقال أبو طالب سألت أحمد ابن حنبل عن رجل قال إن الله معنا وتلا قوله (ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) فقال أحمد يأخذون بآخر الآية ويدعون أولها، هلّا قرأت {ألم ترى أن الله يعلم ما في السموات} فهو بالعلم معهم وغير مماس لشيء من خلقه

Dans son livre, la Sunna, Al Khallal a dit : D’après Abdelmalek Ibn Abdelhamid Al Maimouni, j’ai posé à Ahmad Ibn Hanbal une question à propos de celui qui dit :  Allah n’est pas sur Son trône. Il a répondu : Toutes leurs paroles sont mécréance. Et d’après Abou Taleb : j’ai demandé à Ahmad Ibn Hanbal ; si un homme dit : Dieu est avec nous car on trouve dans le Coran ” Pas de conversation secrète entre trois sans qu’Il ne soit leur quatrième “. Il m’a répondu : ils utilisent la fin du verset sans citer son début, n’ont-ils pas lu “Ne vois-tu pas qu’Allah sait ce qui est dans les cieux et sur la terre?” Il est avec eux par Son savoir car il ne frôle en rien ses créatures.

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